2022年６月17日（金）

朝　の　説　教

－　種蒔きのたとえ－

『ルカによる福音書』８章４～８節

イエス様は多くの例え話をされました。今日はその一つ「種蒔きのたとえ」です。芥川龍之介は『蜘蛛の糸』や『鼻』など、自ら多くの優れた短編小説を書きましたが、自殺の直前に書いた『西方（さいほう）の人』の中で、「イエスはたとえ話の名人だ」と称賛し、「特に『善きサマリア人のたとえ』と『放蕩息子のたとえ』は短編小説の極致だ」と絶賛しています。二つとも後で勉強しますので楽しみにしていてください。

今日の例えに出て来る〈種〉とは何の種でしょうか？福音の種です。イエス様の言葉です。その種が蒔かれる場所としてルカは、①道端、②石地、③茨の中、④良い土地、の４種類を挙げています。イエス様の言葉を聞く人間の心は様々だと言っているのです。４種類中３種類は実を結ばない訳で、イエス様の言葉を受け入れ、信じ、行動して実を結ぶ実は極めて少ないと言っています。たとえば、石地に落ちた種は「御言葉を聞くと喜んで受け入れるが、根がないので、しばらくは信じても、試練に遭うと身を引いてしまう人たちのことである」とイエス様は解説しています。 続きを読む →

2022年６月３日（金）
朝　の　説　教
－　与えなさい　－
『ルカによる福音書』６章38節

今学んでいるところは『マタイによる福音書』の〈山上の説教〉に対して〈平地の説教〉と呼ばれる所です。内容は同じで、人としてどう生きるべきかの教えがぎっしり詰まっている箇所です。イエス様の教えは実に積極的で、「どんどん良いことをしなさい」という教えです。「敵を愛しなさい」、「赦しなさい」、「与えなさい」等のようにです。孔子の教えに「己の欲せざる所は人に施す勿れ」とあります。またユダヤ教の律法の安息日規定では「働いてはならない」、「急病以外の病気は癒してはならない」、「900m以上歩いてはならない」とあります。どちらの教えも否定的で禁止事項ばかりです。ここからもイエス様の教えが如何に積極的で愛に満ちたものかが分かります。 続きを読む →

2022年５月25日（水）

朝　の　説　教

－　断食についての問答　－

『ルカによる福音書』５章33 ~35 節

１　この出来事の背景・・・今日の聖書箇所は昨日の「レビを弟子にする」に繋がっています。レビは徴税人でした。敵国ローマの手先となって自国民から厳しく税金を取りたて、私腹も肥やしていた人々で、「売国奴」とか「裏切者」と呼ばれ、皆からひどく嫌われ、盗賊や人殺しと同類と見なされていました。私はレビも自分自身が嫌いだったのではないかと思います。「こんな人生では駄目だ！改めなくてはいけない！」と思っていた筈です。だからイエス様から「わたしに従いなさい」と言われるとすぐ「何もかも捨てて立ち上がり、イエスに従う」ことが出来たのだと思います。レビは後にイエス様から「マタイ」という名前を頂きました。「神様からの贈り物」という素敵な意味の名前です。彼はイエス様の素晴らしい言動を『マタイによる福音書』として書き残した人でもあります。 続きを読む →

2022年５月20日（金）

朝　の　説　教

－　重い皮膚病の患者を癒すイエス様　－

『ルカによる福音書』５章12 ~16 節

１　この出来事の背景・・・今日はイエス様が重い皮膚病の患者を癒された場面です。「重い皮膚病」と訳された元々のギリシャ語は「レプラ」、英語では「leprosy」、日本語では「らい病」と言ってきました。重症になると皮膚が崩れ落ち、『聖書の中のらい』の著者であるブラウン博士が言うように「その姿は人間とは思えない程に変形する」病気です。おまけに傷口からは膿が出てきます。播磨醇牧師は『極限で見たキリスト』という本の中で、神学校時代の体験を、「神学生として５週間の夏期伝道実習に当たっていた最後の日、私は初めてらい患者の重病棟に入った。 続きを読む →